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很高兴回答这个问题。巾帼,指妇女配戴的头饰或头巾;如果把“妇女”定为泛指的“女性”,巾帼英雄指的是,女子英雄或女性英雄。当看到提问的巾帼英雄时,我想到了在小学课本上的刘胡兰,赵一曼,以及课外读物上的郭俊卿,向警予,江姐等近代女英雄和古代历史上的“替父从军”的花木兰,“击鼓退金兵”的梁红玉还有近代女英雄集体的“八女投江”,“红色娘子军”等。中国历史上的女性英雄存在不计其数。当我在拍摄一组开学小学生上学的照片时,我看到了这个问题,面对现实我必须回答这个问题。比起现在大人们一路护送上学的孩子们,以及如今的家长对孩子捧在手里怕碰了,含在口里怕化了的细致入微的照顾,我想到了我们这一代幼年的榜样“草原英雄小姐妹”龙梅和玉荣。她们一个11岁,一个9岁,在为生产队放羊时遭遇了暴风雪,为了保护集体财产,二人奋力追赶聚拢羊群,饥寒交迫最后晕倒在雪地里。由于冻伤严重,龙梅失去了左脚拇趾,玉荣右腿膝关节以下和左腿踝关节以下做了截肢手术。她们的英勇事迹,被誉为“草原英雄小姐妹”。考虑了很多,老漁还是选择了“草原英雄小姐妹”(图片来自网络)
就中国现代历史来说,真实存在的巾帼英雄有杨开慧、毛泽建、向警予、李贞、刘胡兰、李玲等人。据我所知,牺牲在土地革命战争、抗日战争、人民解放战争、抗美援朝、对越自卫反击战期间的巾帼英雄大约有10万人。
巾帼英雄!当然是女的,历史上就是说在回答这个问题之前都统称历史!以下回答不分先后了。
1.梁红玉
2.妇好
3.樊梨花
4.秦良玉
5.花木兰
6.秋瑾
7.赵一曼
8.刘胡兰
9.江姐
10.冯婉珍/贞
综上是列举的很出名,历史上社会中影响巨大的!中国从古至今出了很多为了民族大义而称得上英雄的女子,毕竟我们国家历史悠久深远
1.妇好
妇好 , 好姓,中国历史上有据可查的第一位女性军事统帅,同时也是一位杰出的女 政治家。她不仅能够率领军队东征西讨为武丁拓展疆土,而且还主持着武丁朝的各种祭祀活动。妇好是商王武丁60多位妻子中的一位,且为三个法定配偶之一。“妇”为亲属称谓。铜器铭文中又称“后母辛”是因为她的庙号称辛,即乙辛,周祭卜辞中所称的妣辛。 祖庚、 祖甲的母辈“母辛”也就是她。 因此武丁十分喜欢她,她去世后武丁悲痛不已,追谥曰“辛”,商朝的后人们尊称她为“母辛”、“后母辛”。
2、花木兰
花木兰,412年-502年,武汉黄陂人,花木兰的事迹流传至今,中国古代巾帼英雄,忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流传千古,唐代皇帝追封为“孝烈将军”。花木兰故事的流传,应归功于《木兰辞》这一方民歌,但花木兰的姓氏、籍贯等,史书并无确载。花木兰事迹被多种文艺作品所表现,电影、电视剧、歌舞豫剧等。花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一,是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄,她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。
3、吕母
吕母,?—公元18年,女,琅琊海曲,今日照人,是一个财产俱丰的富户。她是西汉末年最早反抗王莽统治的农民起义领袖之一,也是我国历史上第一个农民起义的女领袖。山东日照境内奎山西麓的崮河崖上,吕母起义的点将台犹存,后来称作吕母崮,成为中国第一个农民起义领袖的纪念地。吕母起义,点燃反抗王莽反动统治的火炬。天凤五年,公元18年,吕母病故。同年,琅琊人樊崇在莒县境内率众起义。吕母的部卒重返陆地,其主要部分参加樊崇领导的赤眉军。其余部分,分别投奔到青犊和铜马等农民起义军。
4、迟昭平
迟昭平,西汉农民起义的巾帼英雄,在漫长的历史长卷中,熠熠闪光,展示着一代女性的尊严与骄傲。迟昭平,平原县城南人,生卒年月无考。迟昭平也于吕母起义的同年秋,聚众数千人在河阻中,现平原城西南,举行起义,抗官税,荡府衙,杀豪绅,掠贵族,扶危济弱,分粮与贫苦百姓,一时声威大震,成为众豪杰中一位杰出的农民起义女领袖。由于斗争形势的发展,于地皇三年,公元22年,夏,迟昭平部与徐异卿部汇合,战斗在平原、富平、乐陵、无棣、盐山等地,队伍很快发展到10万之众。
5、冼夫人
冼夫人,公元512年农历11月24日—公元602年农历1月18日,又称冼太夫人,名英,高凉郡,今广东茂名、阳江一带,出生于今出生于今茂名市电白区电城镇山兜村。中国古代杰出的政治家和军事家,被奉为“岭南圣母”。夫人幼贤明,多筹略,在父母家,抚循部众,能行军用师,压服诸越一生身历三朝,顺应人民的要求和愿望,致力于维护国家统一和民族团结,她和她的子孙们相继为岭南地区持续百年的相对稳定,促进广东南部地区社会和经济发展,做出了杰出的贡献,是爱国主义典范。
6、平阳昭公主
平阳公主,?—623年,唐高祖李渊第三女,唐太宗李世民同母姐,母太穆皇后窦氏。祖籍邢州尧山,她是一个真正的巾帼英雄,也是中国古代第一位统领千军万马为自己父亲建立帝业的公主,才识胆略丝毫不逊色于她的兄弟们。中国万里长城的著名关隘娘子关就是因为她所率领的娘子军曾经在此驻守而得名。她是唐朝第一位死后有谥号的公主,是中国封建史上,唯一一个由军队为她举殡的女子,真正的生荣死哀。但她的名字和出生日期在记录其事迹的《旧唐书》和《新唐书》中没有记载。
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